БЕЗСМЪРТИЕТО- св. Кирил Йерусалимски

 Надеждата за възкресението е корен на всяко добро дело, защото очакваната награда укрепва душата да прави добро. Всеки работник е готов да понесе труд, ако предвижда награда за труда си - трудящи се пък, които не получават отплата, отпадат и тялом и духом. Войник, който очаква награда, готов е да иде на война; обратно - войник, който служи на цар неразумен и несправедлив, не е готов да мре за него. Така и всяка душа, която вярва във възкресението, се предпазва от всяко зло; душа пък, която не вярва във възкресението, се предава на гибел. Който вярва, че тялото го очаква възкресение - пази ризата си и не я осквернява с блудство; който пък не вярва във възкресението - той се предава на блудодейство и злоупотребява със своето тяло. Затова вярата във възкресението на мъртвите е основна догма в учението на светата съборна Църква; това учение е важно и твърде необходимо; то се оспорва от мнозина, но в него се удостоверява истината. Оспорват го елините, не вярват в него самаряните, изопачават го еретиците. Възраженията са разнообразни, но истината е еднообразна!
Ако, по твоите думи, няма възкресение на мъртвите - защо осъждаш мародерите, които разкопават гробовете? Ако тялото е загинало и няма надежда за възкресение - защо се наказва похитителят на мъртъвците? Видиш ли, макар и да отричаш с уста, съзнанието за възкресението в теб е непоколебимо. Отсеченото дърво отново се разцъфтява - нима отсеченият човек няма да се разцъфти?! Посятото и пожънатото се събира на гумното - нима пожънатия в живота на този свят човек няма да остане на гумното?! Клонки от лозата и други дървета, отсечени напълно и присадени, оживяват и принасят плод - а човекът, за когото всичко това е създадено, нима като падне в земята няма да възстане?! Нима Бог, - Който ни е сътворил от небитие, не може отново да ни въздигне, когато вече имаме битие и сме съкрушени?! Ти не вярваш на писаното за възкресението, като езичник? Тогава разгледай това в естеството на нещата и размисли за всичко, което си видял досега. Пшеничното зърно, посято в земята, изгнива и става негодно за храна - прогнилото, обаче, пониква и се раззеленява; и падналото малко зърно в земята, възкръсва голямо и прекрасно. Пшеницата е създадена за наша употреба. Ако сътвореното за нас след смъртта оживява - а ние, за които е създадено, като умрем, няма ли да възкръснем?!
Не слушай тези, които говорят, че това тяло няма да възкръсне; то ще възкръсне - свидетел за това е Исаия, който говори: "Твоите мъртъвци ще оживеят, мъртвите тела ще възкръснат" (гл.26:19). По словото пък на Даниила: "Много от спящите в земния прах ще се събудят - едни за вечен живот, други за вечен укор и посрама" (гл.12:2).

Небесният Йерусалим