СВЕТОТО КРЪЩЕНИЕ- св. Кирил Йерусалимски

 Едва встъпили, вие съблякохте от себе си хитона, с което видимо изобразихте, че "събличате вехтия човек, заедно с делата" (Кол.З:9). Като съблякохте дрехите си, вие останахте голи, подражавайки в това на съблечения Христа на кръста. Който в такова състояние" отне силата от начала и власти, и явно ги изложи на позор и на кръста възтържествува над тях" (Кол.2:15). Наистина чудно дело! Вие бяхте голи пред погледите на всички и не се срамувахте, защото действително се уподобихте на първосъздадения Адам, който бил гол в Рая и не се срамувал (Бит.2:25).
След като се съблякохте, вие бяхте помазани със заклинателен елей от горните коси на главата до нозете, и станахте съучастници на добрата маслина - Иисуса Христа; защото, отсечени от дивата маслина и присадени на добрата маслина, вие станахте участници в елея на истинската маслина. Знак за това участие е заклинателният елей. Както духването на светиите и призоваването на Божието име, подобно на силен пламък изгаря и прогонва демоните - така и заклинателният елей, с молитва и призоваване на Бога, добива такава сила, която не само изгаря и заличава следите на греха, но изгонва и всички невидими сили на лукавия.
След това вие бяхте въведени в светата купел на Божественото кръщение, както Христос от кръста бил носен за приготвения Му гроб. Всеки от вас беше запитан: вярва ли в името на Отца и Сина и Святаго Духа? Произнесохте вие спасителното изповедание, потопихте се три пъти във водата и пак излязохте из водата - с това изобразихте тридневното погребение на Христа. Реченото от Соломона по друг случай подхожда да се каже и вам; има "време да се родиш, и време да умреш" (Екл.3:9). Това за вас има обратно значение: вие имате време да умрете и време да се родите - едновременно вие извършихте и едното, и другото.
Никой да не мисли, че кръщението е благодат само за прошка на греховете, а не едновременно и осиновление, както е било Йоановото кръщение, което е опрощавало само греховете. Напротив - знаем тъкмо, че то, както служи за очистването на греховете и предава дара на Светия Дух, така служи и за вярно изображение на Христовите страдания. Слушай за това Павла: "Или не знаете, че всички ние, които се кръстихме в Христа Иисуса, в Неговата смърт се кръстихме? И тъй, ние се погребахме с Него чрез кръщението в смъртта, та както Христос възкръсна от мъртвите чрез славата на Отца, тъй и ние да ходим в обновен живот (Римл.6:3-4).
Моля ви да запазите всичко речено в паметта си, та да мога аз, недостойният да кажа, за вас: обичам Ви, защото ме помните за всичко и държите преданията тъй, както съм ви ги предал" (1Кор.11:2). Силен е Бог, Който ви представи "като оживели от мъртвите“ (Римл.6:13), да ви дари и "да ходите в обновен живот"(Римл.6:4).