Където се яви Иисус - там е и спасението. Види ли митар, седящ при митницата - прави го апостол и евангелист. Види ли сляп - дава му зрение, а на глухия - слух. Погребан ли е Той пък с мъртвите - възкресява починалите. Обхожда и Очата купел - не обаче, за да разгледа зданието, а да изцери болни. Той вижда човек, лежащ на одър и налегнат от извънредно тежка болест -защото голямо е било бремето на греховете му и дълготрайно болезненото му страдание - и му казва: "Искаш ли да оздравееш?" (Йоан. 5:6). Нищо повече не казал, но поставил въпрос с двойно значение. Понеже не само телесно, но и душевно е страдал разслабеният, което се вижда от речените му отпосле думи: "Ето, ти оздравя; недей греши вече, за да те не сполети нещо по-лошо" (Йоан. 5:14). - Христос запитал болника: "Искаш ли да оздравееш?" Каква сила и милосърдие? Лекарят представя помощ на желанието! Понеже спасението е от вярата, затова на разслабения е речено: "желаеш ли" - та след неговото желание да последва и действие. Това може да изрече само Иисус, а телесните лекари не са в сила да го кажат. Тези, които лекуват чувствени болести, не могат да кажат всекиму: "Искаш ли да оздравееш?" Христос и желание възбужда, и вяра приема, и дар дава безвъзмездно.
Разслабеният казва: "искам да оздравея, но си нямам човек". Видиш ли - Христос се явява там, където е оскъдняло спасението? Много от болните си имали домове, а също и познати, или други някакви близки - разслабеният, действително угнетен от всяка нищета, нямайки възможност да получи помощ от вън, оставен в пълна самота, получил помощ от Единородния Божий Син. Кого чакаш при къпалнята? Пред теб е Този, Който ходи по водата, спира ветровете, укротява морето. Той не само за себе си постила морето, като твърда опора, но и на Петра е дарил сила да ходи по водата. Тъй че, при водата на къпалнята стои Укротителят и Творецът на водите. Нему казва разслабеният: "Нямам си човек, който да ме пусне в къпалнята" (Йоан. 5:7). Спасителят му казва: "Защо чакаш раздвижването на водата? Изцери се без раздвижването ѝ! Защо чакаш видимо раздвижване?" И повелението с дума се изпълнява по-скоро от един замах! Вгледай се в чудотворството на източника и познай в плът видимия Бог - гледай не видимото, а това, което се извършва от Видимия! "Нямам си човек, който да ме спусне в къпалнята, кога се раздвижи водата" - казва страдалецът. Иисус пък му говори: "Защо очакваш нищожното - защо търсиш изцеряване във вода? Стани!" - казва ти Възкресителят. Спасителят навсякъде и за всички е всичко: за гладните и хляб, за жадните -вода, за недъгавите - лекар, за грешниците - изкупление, за мъртвите - възкресение!
Няма коментари:
Публикуване на коментар