СЪТВОРЕНИЕТО НА СВЕТА- св. Василий Велики

Който иска да говори за сътворението на света, за него има приличен ред - да каже предварително за началото и устройството на видимите неща, да предаде историята за сътворението на небето и земята, които не са произлезли сами от себе, както си представят някои, но са имали причината си в Бога. Кой слух ще бъде достоен за величието на тази повест? С какво приготовление трябва да пристъпи душата за слушане на такива предмети? Тя трябва да бъде чиста от плътски страсти, да не бъде помрачена от житейски грижи, да бъде трудолюбива и любознателна, да вниква във всичко от което само може да извлече понятие за Бога, достойно за Бога.

В начало Бог сътвори небето и земята! Изумителността на мисълта свързва езика ми и спира словото ми. За какво да говоря по-рано? С какво да започна тълкуването? Да изоблича ли суетността на езичниците - или да възвелича истината на нашето учение?! Елинските мъдреци много разсъждавали за природата - и нито едно от техните учения за нея не останало твърдо и неизменно: защото всяко следващо учение отричало твърдението на предшествуващото. Затова нам не се налага нужда да опровергаем техните теории - те от само себе си една друга се взаимоотричат. Елинските учени, като не познавали Бога, не допускали, че произходът на всички твари зависи от разумна причина - а съобразно с тази основа на своето неведение те заключили и за всичко останало. Наистина тъкат паяжинна тъкан онези, които пишат това и предлагат за основа на света атоми и молекули, или пък за начало на природата разни стихии. Те не съумели да кажат: в начало Бог сътвори небето и земята - защото вселилото се в тях безбожие им внушило лъжливата мисъл, като че ли всичко пребивава без ръководство и устройство, и че всичко се привежда от движение от слепия случай.

Битописателят, за да ни предпази от такова разбиране, в началото на думите си ни е просветил с името на Бога, казвайки: в начало Бог сътвори ... Прекрасен порядък: първо говори за начало - за да не би други да считат света безначален, и след това прибавят: сътвори - за да покаже, че създаденото е най-малка част от могъществото на Създателя. Както грънчарят с еднакво изкуство е направил хиляди съдове, без да изтощи сили и изкуство - така и Създателят на вселената, имайки творческа сила, привел в битие всичко, с едно мановение на волята Си. Следователно, ако светът има начало и е сътворен- нека се запитаме: кой му е дал начало и кой го е сътворил? По-добре е да се каже - за да не се отклониш някак си от истината, като мъдърствуващ за света със слабия човешки ум - Моисей предварил с учението си, казвайки: в началото Бог сътвори небето и земята! Това блажено Естество, тази неоскъдняваща Благодат, тази любезна Доброта, това Начало на съществата, този Източник на живота, този духовен Свят, тази непристъпна Мъдрост - ето Кой сътвори в начало небето и земята!